Kimin Müslüman Olduğuna Sen mi Karar Veriyorsun? Bu çağın en tuhaf cümlelerinden biridir bu: "Kimin Müslüman olduğuna sen mi karar veriyorsun?" Basit bir reaksiyon gibi görünse de saklanamaz bir inançsızlığın acemice kamüfle edilme iradesinin bir dışa vurumudur bu.. Kişi açıkça "dinlere inanmıyorum" diyor. Kur’an’a, Peygamber’e, dine ait değerlere, camiye, ezana, tesettüre, medreseye karşı cephe alıyor. Aynı yolun yolcuları da tüm bunları bu asrın en büyük atılımları sayıyor. Hayatı böyle bir çizgide devam ediyor ve sonlanıyor. Yapıp ettiklerine nedamet getirdiğine yönelik de elde mevcut bir veri yok. Ama ne garip ve hazindir ki, ölümünden sonra belli bir çevre tarafından zoraki "Müslüman" kisvesine büründürülmeye çalışılıyor. Sanki ölünce otomatik olarak İslam’a dâhil olunuyormuş gibi. Bunlardaki mantık hep aynı işliyor: Yaşarken dine savaş aç, öldüğünde cenazeni Müslümanlar kaldırsın, adına rahmetler okunsun, dua edilsin. Ne güzel değil mi? Ama din böyle bir maskeli balo alanı değildir. İslam, "hoşuma giden kısmını alayım, canımı sıkanı atayım" dini değildir. Bu din, insanın su içişinden yatması ve kalkmasına kadar hayatını tanzim eden bir nizamdır. Kuralları vardır, ilkeleri vardır. Ve bu kurallar kişisel keyfe göre değil, Allah ve Resulü’nün hükmüne göre belirlenmiştir. Dolayısıyla bir Müslüman, bir kimseye rahmet okunup okunamayacağına, cenaze namazının kılınıp kılınmayacağına karar verirken kendi duygusuna bakmaz; şer’î hükme bakar. Bu dinin akaidi vardır, fıkhı vardır. Ve bu iki ilim, "kim mümin sayılır, kim sayılmaz" meselesinde ölçüyü koymuştur. Bir insan kendi iradesiyle "ben bu dine inanmıyorum" dediyse, biz ona inanmadığı dine göre işlem yaparız. Bu kadar basit. Kimseyi zorla dinin dışına itmek için değil kendini zaten din dışında tutmuş birini sınır içi yaparak İslâm'ı sabitesiz bir mefkûre biçimi haline getirmemek için.. Ama günümüzde bir kesim var ki, İslam’ın bütün sembollerine düşmanlık ediyor; sonra da Müslümanların iman ölçülerine itiraz ediyor. Camiye gerek yok diyorlar, tesettüre çağdışı diyorlar, ama öldüklerinde "camiye gelsinler, imam dua etsin" istiyorlar. Hayır kardeşim, İslâm dileyene istediği rolün verilebileceği rastgele bir tiyatro değil bir iman taahhüdüdür. Bir Müslüman rahmet okurken bile akidesine sadık kalmak zorundadır. Duygularına değil, dinine kulak vermek mecburiyetindedir. Birine rahmet okumak da, dua etmek de şartlara tabidir. Çünkü rahmet, iman üzere yaşadığına şahitlik yapılan ve ölene dek bunun aksine bir söylem veya eylemine şahid olunmayana dilenir. İman etmemiş olana rahmet dilemek, Allah’ın hükmüne muhalefet etmektir. Ve bu meselede kimsenin "bana göre" deme hakkı yoktur. Onun için diyoruz ki: Biz kimsenin Müslüman olup olmadığına karar vermiyoruz. "Dileyen iman etsin, dileyen inkâr etsin." Biz sadece kişinin kendi tercihini, kendi sözünü, kendi hayatını esas alıyoruz. İradesini küfürden yana kullanmış birine rahmet okumamak ne nefret, ne kibir, ne de taş kalpliliktir. Bilakis, hakkın hatırını her şeyin üstünde tutmaktır. Yaşarken İslâm'ın saadetine yüz çevirmiş olanların öldükten sonra da rahmetine mazhar olmayacaklarını dillendirmektir. Çok net değil mi?

Bazen insanlara tahammül seviyesi şu dereceye geliyor :DDD

Peygamber efendimiz sav bu duruma "yakın ölümdür" buyurdu! Ama bu çocuk yobaz diyor ve bir süre insan da alıntı yaparak "bu kadar olmaz vs" söylemlerde bulunmuş! Din hakkında konuşurken biraz ahireti düşünün, vebal var mı, cümlem nereye gidiyor vs diye!

Nedense çok sinirlendim bu çocuğa, çok zor tutuyorum kendimi hakaret etmemek için! Bu sitede çok insan gördüm ama bu kadar sinirlendiğimi hatırlamıyorum. Anadan atadan bir şey görmeyen insan dini bazı konular hakkında bazı şeyler diyor anlıyorum ama bu gibi insanları anlamıyorum

Amr b Dinar şöyle dedi, 'Sen قال dediğinde iki harf eksiltmiş oluyorsun! (Yani حدثنا kelimesinden iki harf eksilmiş oluyor) bu iki harfin eksilmesi bile, hadis lafzında bir değişikliktir.

Süfyan b. Uyeyne, Amr b. Dinar'dan hadis rivayet ederdi. Amr b Dinar, Süfya'na şöyle derdi; "Ey Süfyan! Bana قال (dedi) deme; حدثنا(bize hadis olarak aktarıldı) de.' Süfyan ona: 'peki قال ile حدثنا arasında ne fark var ki?' diye sordu.

‼️Anlamla Hadis Rivayet Etmedeki Ölçü‼️ Süfyan b. Uyeyne, Amr b. Dinar'dan rivayet edildi, (her iki isim de anlamla rivayet etmede belli bir ölçüde izin verenler arasında zikredilmiştir, fakat yine de bu konuda onların ne kadar ihtiyatlı olduklarını gösteren bir örnek);

İlk defa bir tweetimin yürümesini istiyorum. Resimde gördüğünüz kardeşimizin adı Cafer. Konya'da yaşıyor, Selçuklu'da. 6 yaşında ve dmd hastası. 4 buçuk yaşındayken topuklarının üstüne basamadığını görüyor ailesi, hastalık öyle ortaya çıkıyor. Bizzat tanıyorum. 7 aydır bağış topluyorlar. Tedavisi için gereken paranın yüzde 36'sı toplandı. 4 ayları kaldı sadece. Hastalık şöyle ilerliyor. Dmd hastaları tedavi olmazlarsa 8-10 yaşlarında tekerlekli sandalyeye mahkûm oluyor. 20li yaşlarda vefat edebiliyor. Eğer 780 bin kişi 100 lira yollarsa Cafer iyileşecek. 780 bin kişi nedir? Aslında Üsküdar'ın nüfusu. Ama işte sesini duyuramazsan çok kişi. Şifa Allah'tan, Rezzak olan da Allah. Her geleni Hızır bil derler, siz de Hızır olabilirsiniz. Bir anne babanın duasını almak çok kolay. 100 lira. Gönlün daha fazlası koparsa daha iyi tabi. En azından yardım edelim, tweeti paylaşalım, ulaştıralım. Müslümanlar olarak bir tane Müslüman evladına sahip çıkamayacak mıyız? Ümmeti Muhammed bilinciyle, gelin, Cafer'in elinden tutalım. Anne babası Konya'da her gün stand açıyor. Her gün İnstagram'dan yayın açıp bağış topluyorlar. Müslümanlar birlik olsa para bir günde toplanır. Valilik onaylı bağış için İban da SMS de oluyor. Cafer ancak Dubai'de tedavi olabiliyor. 4 ayları kaldı. Cafer'i tanıyorum. Sizden rica ediyorum, kendi çocuğumuz gibi düşünelim, destek olalım, bir çocuğun iyileşmesine vesile olalım, bir ailenin Hızırı olalım. TL IBAN : TR98 0021 0000 0012 4163 8000 01 ALICI: Levi Cafer Nacak AÇIKLAMA: Cafer'e umut ol CAFER yazıp 8256'ya gönderince de bir SMS 50 lira bağış oluyor, her operatör için geçerli. Allah cömerttir, cömert olanı sever.

Çok güzel, çok doğru

Bunlar zannediyor ki FSM tarikatlara karşı jdjsjsksksksk

Hadis inkârcıları şia'nın delil aldığı hadisleri bize sunmaları, biz de onlar şia uydurma hadis dediğimizde sizinler de uydurma demesi!!!!

İşte Türkiye'deki Müslüman duruşu böyle olması lazım, helal olsun maşallah. Bu coğrafyada güzel olan ne varsa Müslümanlar yaptı!

Hadislere inanmıyor ama olmayan eserlere inanıyor! 200-500 kişi öldürüldü vs diyor ama kendi fikrini dikta etmek isteyen, âlimleri hapse atan Mutezile'yi savunuyor! Nasıl bu kadar çelişkili bir yazı, nasıl bu kadar cahilce yaklaşık ve bunu dinleyenler var yazık!

Bir Müslüman'ın çizgisi tam olarak bu şekilde olmalı! Tamam olarak bu!

Şu hesapların (hadis inkârcı) beni engellemesi nasıl hoşuma gidiyor :)

"Meşrutiyet dönemindeki Osmanlı ulemasının bilgi düzeyi içerisinden 30 tane adam çek, bugün Türkiye'de ve Arap coğrafyasında 30 tane o adamdan bulamazsın..." "En kötü Osmanlı entelektüeli üç dil okur..."

"Bay Renan'ın (Modernistlerin) konuşmalarının kitapçığını görmeden önce bu kadar az söze bu kadar yanlışşın sığabileceğini sanmazdım" Namık Kemal

"Meşrutiyet dönemindeki Osmanlı ulemasının bilgi düzeyi içerisinden 30 tane adam çek, bugün Türkiye'de ve Arap coğrafyasında 30 tane o adamdan bulamazsın..." "En kötü Osmanlı entelektüeli üç dil okur..."

Ömer @OmerfarukKorkmz Hoca ve İbrahim @ibrahimKAYA_632 Hoca, şiddetle tavsiye ederim

Allah'ın cc rızası için çalışan tüm Hocalarımızdan Allah razı olsun ama benim gönlümün Hocaları;