Devant la vague de haine déversée contre les Franco-Algériens, j’ai pris une décision politique. Moi, aujourd’hui Français, fils d’immigrés algériens qui ont bâti ce pays à la sueur de leur front, j’ai choisi de demander la nationalité algérienne. Depuis la disparition de mes parents, l’Algérie n’était plus qu’un souvenir lointain de vacance. Le S12 sera ma réponse, ma gifle à cette classe politique rance. Je serai désormais Franco-Algérien, par choix, par fidélité, par résistance. 🇩🇿🇫🇷 #Algerie #France

Bonne*

En complément de mon texte, écoutez la très intervention de Pascal Blanchard sur #Bousbir au Maroc 🇲🇦 #CombattreLaProstitutionColoniale

Résolution du conseil de sécurité d’ONU 2025 #FreeSaharaOccidental

Fixez un rappel pour mon prochain Espace ! x.com/i/spaces/1lDxLBReVVRGm

Pour comprendre l’héritage que j’évoquais, il suffit d’écouter ceux qui vivent la réalité sociale aujourd’hui. À Casablanca, près de 210 000 mères célibataires sont recensées. Dans les 12 hôpitaux de la ville, jusqu’à 20 naissances par jour sont le fait de mères seules et 60 nouveau-nés y sont abandonnés chaque jour. Derrière les clichés touristiques, il y a des vies brisées, souvent liées à la précarité, à l’exploitation et à des rapports de domination toujours en place.

Lorsque Le Monde écrivait : « Maroc : Bousbir, à Casablanca, la plus grande maison close à ciel ouvert du monde sous le protectorat », il ne s’agissait pas seulement d’histoire. C’était un rappel brutal : le Maroc fut construit aussi comme un produit de consommation sexuelle pour visiteurs européens. Et une partie de ce schéma a survécu. Bousbir n’était pas seulement un quartier réservé : c’était un dispositif colonial d’exploitation du corps des femmes, pensé par l’administration française, monétisé, et présenté comme attraction touristique. L’image de la femme “marocaine”, “orientale”, sensuelle et disponible a été fabriquée par la colonisation. Ce qui dérange, c’est que cette image continue d’alimenter un pan du tourisme marocain actuel. Aujourd’hui encore, des ONG comme ECPAT, des rapports européens et des enquêtes de presse alertent sur un tourisme sexuel impliquant des ressortissants étrangers, notamment européens, dans plusieurs villes marocaines. Ce ne sont pas des rumeurs : des réseaux existent, des mineurs sont ciblés, des migrants vulnérables sont exploités. Les mêmes codes qu’à l’époque de Bousbir persistent : exotisme, domination, pouvoir d’achat asymétrique, “plaisirs orientaux” vendus à des visiteurs en quête de transgression. Ce n’est pas marginal : • Des quartiers de Marrakech, Agadir, Tanger ou Casablanca sont identifiés comme hotspots par des associations locales. • Des affaires impliquant des touristes étrangers font régulièrement surface dans la presse (française, espagnole, britannique, marocaine). • Les mêmes circuits “non officiels” existent, discrets, informels, mais connus. Le marketing touristique n’est pas neutre. Hammams sexualisés pour touristes, soirées “orientalistes”, “rencontres” arrangées, exploitation de la misère sociale, mise en scène de l’“orientalité” comme fantasme accessible : la matrice coloniale a changé de forme, mais pas de fonction. C’est là que l’héritage de Bousbir devient gênant. Car si le Maroc voulait rompre avec cette humiliation coloniale, il aurait déconstruit cet imaginaire plutôt que de le laisser nourrir un marché parfois sordide. lemonde.fr/afrique/article/2…

Monsieur le ministre @NunezLaurent, Monsieur l'ambassadeur @SRomatet, @ambafrancealger, Madame @Anne_Hidalgo, @Paris, j'ai une demande personnelle à vous faire. Mon ami, le musicien algérien Kheireddine Sahbi, surnommé Didine, faisait partie des victimes des attaques du 13 novembre 2015. Il avait 29 ans, il était talentueux, adorable, apprécié et aimé de tous ceux qui le connaissaient. Dans quelques jours, nous commémorerons les dix ans de cet horrible évènement. Les parents de Didine étant tous deux décédés, il ne reste que les deux frères, la soeur et leurs enfants. Or, les deux neveux de Didine (âgés de 7 et 3 ans) qui vivent en Algérie se sont vu refuser le visa pour venir en France assister à l'hommage officiel de commémoration de l'assassinat de leur oncle. L'aîné des deux enfants porte le même prénom que son oncle, en hommage à celui-ci. C'est un déchirement pour la famille d'être séparée pour un jour si important. Pourriez-vous, avec ces éléments, faire en sorte que le visa soit accordé aux enfants pour que la famille puisse être réunie en hommage à Didine le 13 novembre 2025 ? lemonde.fr/attaques-a-paris/…

Le compte d’extrême-droite marocaine @ElvisPsgballer m’insulte parce que je défends le peuple sahraoui face à l’occupation marocaine. Il va jusqu’à rêver d’annexer une partie de l’Algérie et d’insulter la mémoire des chouhadas.

🗓️Novembre 🇪🇭4:Marche international des femmes 🇪🇭6:Conf.Parlement de #Suede 🇪🇭6-8:#Japon Caravane/Conférence @TalebSahara 🇪🇭8:Ciné débat à #Sydney Asso 🇦🇺du S.O 🇪🇭11:Conf. @Com_Henri_Alleg- Colloque #Madrid @oubibachir 🇪🇭14-15:Marche #Madrid "50ans de résistance" 🇪🇭28/29:EUCOCO

Ballade dans la cour du musée des beaux-arts de Lyon @villedelyon

Ce pendentif, ramené de La Mecque, m’a été transmis par ma mère. Au-delà de l’objet, il symbolise pour moi la force et les valeurs qu’elle m’a transmises.

Kamel a tellement intériorisé le racisme qu’il parle exactement comme un militant du RN. Avec Daoud, l’extrême-droite n’a pas d’origine !

Je suis tombé @WwMoustache qui a voulu faire le malin avec moi, vas appendre à lire au lieu de tenir un langage proche du FIS !

Quand la famille tombe sur ta tête en lisant la presse algérienne francophone dans l’avion du retour… 🇫🇷 🇩🇿 #S12

Le message raciste et dangereux que fait passer Le photomontage partagé par @BanonTristane est une ignominie raciste : il sous-entend qu’un élu français de confession musulmane ou supposée serait un terroriste potentiel. C’est ainsi qu’on fabrique la haine, qu’on met des cibles sur des citoyens, et qu’on fracture la République.